Carlos Aníbal Peris presenta "Sociología paraguaya: Dos momentos"
Un análisis histórico sobre los períodos en que la disciplina fue restringida en el país
Presentación de la obra
El sociólogo Carlos Aníbal Peris realizará el lanzamiento de su libro "Sociología paraguaya: Dos momentos" el 21 de agosto, a las 19:20, en la FACSO–UNA, en el marco del Simposio de Sociología 2026. El evento contará con comentarios de la Prof. Ada Vera (Decana), el Prof. Luis Ortiz y el Prof. Ramón Fogel.
La presentación estará a cargo del Prof. Ramón Fogel, mientras que el epílogo corresponde a Luis Ortiz. La edición fue realizada por Commune Editores – Facultad de Ciencias Sociales, UNA. La entrada es de acceso libre y se obsequiarán ejemplares a los asistentes.
Propuesta central de la investigación
El autor explicó la propuesta metodológica de su obra: "Dos veces le prohibieron a la sociología paraguaya mirar al país. La segunda no hizo ruido. La historia de una disciplina suele escribirse como genealogía de autores: quién leyó a quién, qué se discutió, qué se publicó".
En ese sentido, el material propone un enfoque alternativo centrado en los permisos institucionales. "Antes de que una sociedad produzca conocimiento sobre sí misma, alguien tiene que autorizarla a hacerlo. En el Paraguay ese permiso fue negado dos veces, con setenta años de distancia y con dos procedimientos distintos", detalló Peris.
El primer momento: 1900-1913
El primer período analizado en el libro transcurre entre 1900 y 1913. Durante ese tiempo, el país abrió una de las primeras cátedras de sociología de América Latina, impulsada por el positivismo y por Cecilio Báez. La reacción no tardó en llegar: en Villarrica, la disciplina recibió lo que un documento de la época denominó su primer "bautismo de sangre".
"La Iglesia católica aparece ahí como adversaria frontal de una ciencia que se propone explicar el orden social sin recurrir a la providencia", recordó el autor sobre este período marcado por conflictividad visible.
El segundo momento: 1972-1983
El segundo momento que analiza la obra comienza en 1972, con características muy distintas. "La carrera de Sociología se abre en la Universidad Católica: la institución que había combatido a la disciplina es ahora la única capaz de alojarla, porque bajo la dictadura es también el último espacio con algún margen".
Sin embargo, ese margen resultó limitado. En 1983 la carrera fue cerrada. A diferencia del primer momento, esta clausura no fue acompañada de violencia física explícita. "Esta vez no hay bomba ni mártir: hay expediente, resolución, sello", puntualizó Peris.
La lección del silencio administrativo
La segunda clausura fue más eficaz que la primera precisamente porque no dejó cicatriz visible. "La violencia física produce memoria; la violencia administrativa produce olvido. El primer momento nos legó un folleto que todavía se lee; el segundo dejó un hueco que durante décadas se explicó como falta de vocación, de masa crítica o de interés nacional por las ciencias sociales. No fue nada de eso: fue una decisión, y está documentada", añadió el autor.
Metodología y fuentes
El libro se sostiene en fuentes de difícil acceso —expedientes universitarios, documentación institucional, material del Archivo del Terror—, según explicó Peris. Esta base documental permite reconstruir decisiones institucionales que habían permanecido opacas.
Reflexión sobre el presente
Peris concluyó que la sensación de que la sociología paraguaya siempre está empezando de nuevo no es un rasgo inherente sino un efecto histórico específico: "es el efecto de dos cortes bien fechados. Reponer esa continuidad es, también, una manera de discutir el presente —qué se puede investigar, quién lo financia, qué preguntas siguen resultando inoportunas".
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